?يا جواد الائمه ادركنى

گر هشت رضا و نه جواد است چه غم 

بگذار که هشتم گرو نه باشد

???????با برکت ترین مولود?

?روزی از روزها حضرت امام رضا علیه السلام فرزند دلبندشان حضرت امام جواد علیه السلام را در بغل خود نشانده بودند و با دست های مبارک خود موز پوست می کندند و به حضرت امام جواد علیه السلام که خردسال بودند می خوراندند،

در همین حال در جواب سوال یکی از اصحاب، 

فرمودند : با برکت تر از این مولود برای شیعیان ما در اسلام به دنیا نیامده است.

?میلاد امام محمد تقی جوادالائمه مبارکباد.

ﻋِﺪﱠﱠﺓٌ ﻣِﻦْ ﺃَﺻْﺤَﺎﺑِﻨَﺎ ﻋَﻦْ ﺳَﻬْﻞِ ﺑْﻦِ ﺯِﻳَﺎﺩٍ ﻋَﻦْ ﻋَﻠِﻲﱢﱢ ﺑْﻦِ ﺃَﺳْﺒَﺎﻁٍ ﻋَﻦْ ﻳَﺤْﻴَﻰ ﺍﻟﺼﱠﱠﻨْﻌَﺎﻧِﻲﱢﱢ ﻗَﺎﻝَ: ﺩَﺧَﻠْﺖُ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﺑِﻲ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦِ ﺍﻟﺮﱢﱢﺿَﺎ علیه السلام ﻭَ ﻫُﻮَ ﺑِﻤَﻜﱠﱠﺔَ ﻭَ ﻫُﻮَ ﻳُﻘَﺸﱢﱢﺮُ ﻣَﻮْﺯﺍً ﻭَ ﻳُﻄْﻌِﻢُ ﺃَﺑَﺎﺟَﻌْﻔَﺮٍ ﻉ ﻓَﻘُﻠْﺖُ ﻟَﻪُ ﺟُﻌِﻠْﺖُ ﻓِﺪَﺍﻙَ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﻤَﻮْﻟُﻮﺩُ ﺍﻟْﻤُﺒَﺎﺭَﻙُ ﻗَﺎﻝَ ﻧَﻌَﻢْ ﻳَﺎ ﻳَﺤْﻴَﻰ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻤَﻮْﻟُﻮﺩُ ﺍﻟﱠﱠﺬِﻱ ﻟَﻢْ ﻳُﻮﻟَﺪْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡِ ﻣِﺜْﻠُﻪُ ﻣَﻮْﻟُﻮﺩٌ ﺃَﻋْﻈَﻢُ ﺑَﺮَﻛَﺔً ﻋَﻠَﻰ ﺷِﻴﻌَﺘِﻨَﺎ ﻣِﻨْﻪُ

? ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺝ ۶ ﺹ ۳۶٠

بانوی بی نشان

یکی از القابی که ائمه با آن خوانده می شوند ، شریک القرآن است.
تعبیر ” شریک القرآن” در چند زیارت ، خطاب به امام حسین (علیه السلام) ، امام زمان (عجل الله فرجه) و ائمه مصومین به کار رفته است.از جمله :

در زیارت امام حسین علیه السلام در اول رجب ، نیمه شعبان و …، می خوانیم :

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَمِینَ الرَّحْمَنِ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا شَرِیکَ الْقُرْآن
(بحارالأنوار ،ج 98 ، ص 336 ؛ إقبال‏ الأعمال ، ص 712 ؛ البلدالأمین ، ص 281 ؛ المصباح‏ للکفعمی ، ص 491.)

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا بَابَ الْمَقَامِ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا شَرِیکَ الْقُرْآن
(بحارالأنوار ،ج 98 ، ص 354 .)

همچنین خطاب امام زمان (عج الله) و دیگر ائمه می گوئیم:

السلام علیک یا صاحب الزمان السلام علیک یا خلیفه الرحمن السلام علیک یا شریک القرآن
(مفاتیح الجنان، جامع الزیارت)

السَّلَامُ عَلَیْکُمْ أَئِمَّةَ الْمُؤْمِنِینَ وَ سَادَةَ الْمُتَّقِینَ وَ کُبَرَاءَ الصِّدِّیقِینَ وَ أُمَرَاءَ الصَّالِحِینَ وَ قَادَةَ الْمُحْسِنِینَ وَ أَعْلَامَ الْمُهْتَدِینَ وَ أَنْوَارَ الْعَارِفِینَ وَ وَرَثَةَ الْأَنْبِیَاءِ وَ صَفْوَةَ الْأَوْصِیَاءِ وَ شُمُوسَ الْأَتْقِیَاءِ وَ بُدُورَ الْخُلَفَاءِ وَ عِبَادَ الرَّحْمَنِ وَ شُرَکَاءَ الْقُرْآن‏

بحارالأنوار ،ج 99 ،ص 163.

علت این که ائمه شریک قرآن هستند :

در حدیث گرانبهای ثقلین ، رسول خدا فرمودند: إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثِّقْلَیْنِ کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّى یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا
مستدرک ‏الوسائل ،ج 7 ،ص 255.

در این حدیث ، پیامبر می فرمایند ، من دو ودیعه گرانبها در میان شما باقی می گذارم ؛کتاب خدا و اهل بیتم ، این دو از هم جدا نمی شوند تا زمانی که در کنار حوض کوثر بر من وارد شوند و تا هنگامی که به آن دو چنگ زده باشید، هرگز گمراه نخواهید شد.

بنا به این روایت شریف ، خاندان عصمت و طهارت و قرآن در کنار یکدیگر قرار گرفته اند به گونه ای که تمسک به یکی به تنهایی و فراموشی دیگری ، قطعا باعث گمراهی می شود و اثر حیات بخشی خود را از دست خواهند داد. ائمه مفسر قرآن و به عبارتی قرآن ناطق هستند. همیشه همراه قرآن هستند. پس می توان ائمه را شریک قرآن نامید.

برخي در حال تحقيق هستند كه آخر شهادت حضرت زهرا دقيقا چه تاريخي است . 75 روز بعد از رحلت پيامبر يا 95 روز بعد از رحلت؟!!!
داستانك 1 :
آيت الله مقتدايي در درس خارج فقه خود در تاريخ 7/2/89 فرمودند:
سال 1345 شمسی در مكه شیخ علی کاشف الغطاء نوه شيخ جعفر كاشف الغطاء را ديدم … و او خاطره اي را برايم گفت : كه ، جد ما مرحوم کاشف الغطاء با خود گفت مردم در احکام الهی از ما متابعت می‌کنند و ما فتوی می‌دهیم و آنها عمل می‌کنند در مورد شهادت حضرت زهرا هم اگر ما اعلام بکنیم که شهادت حضرت زهرا روی 75 روز است یا روی 95 روز است مردم متابعت می‌کنند و دو دستگاه و دو موقع عزاداری برپا نمی‌شود و تصمیم گرفت در این مورد مطالعه کند
لذا کتب مربوطه از شیعه و سنی را جمع کرد تا با یک بررسی عمیق تحقیق کند و حکم نهایی را صادر کند آن بزرگوار (شیخ جعفر کبیر) مادر پیری داشت متجهده و اهل عبادت بود شب در عالم خواب فاطمه زهرا(سلام الله عليها ) را در خواب می‌بیند که با حال غضب (با این تعبیر) فرمودند که این چه کاری است پسرتان می‌خواهد بکند و می‌خواهد وفات یا شهادت مرا کم کند
این زن که روحش از تصمیم پسرش خبر نداشت از اتاق می‌آید بیرون نصف شب می‌بیند که چراغ اتاق پسرش روشن است معلوم است که بیدار است می‌آید درب اتاق شیخ را باز می‌کند وارد می‌شود می‌بیند اینقدر کتاب دور شیخ جمع شده است که اصلا خود شیخ پیدا نیست گویا پشت کتاب مخفی شده باشد می‌رود جلو صدا می‌زند پسر چه می‌کنی که فاطمه زهرا(سلام الله عليها) بر تو غضبناک است
مرحوم شیخ فکری می‌کند می‌پرسد چه شده است؟
مادر می‌گوید فاطمه زهرا(سلام الله عليها) فرمودند می‌خواهد ایام شهادت مرا کم کند.
مرحوم شیخ می‌فهمد اقدامی که می‌خواست بکند مورد نظر حضرت زهرا (سلام الله عليها) نیست خود حضرت می‌خواهند که دو برنامه دو تشکیلات دو وقت جلسات گرفته بشود. مرحوم شیخ بساط را جمع می‌کند و می‌گوید همانطور که روال بوده برای حضرت زهرا دو دفعه عزاداری و مجالس منعقد بشود.
داستانك 2 :
حجه الاسلام اديب يزدي مي فرمايند:
“یادم می آید یک روز در محضر رهبر عالی قدر انقلاب [حضرت آيت الله خامنه اي] بودم یکی از آقایان سوال کرد:
“درباره شهادت حضرت فاطمه(سلام الله عليها) بالاخره 75 روز بعد از رحلت صحیح است یا 95؟”
رهبر عالی قدر پاسخ واقعا حکیمانه ای دادند و فرمودند: “برای شما چه فرقی می کند کدامیک صحیح باشد خداوند خواست که مردم بیشتر به یاد مادر ما باشند و بیشتر برای مادر ما عزاداری و بیان فضائل ایشان را بکنند.”