? پاسخ به اهل سنت | چرا با بودن حضرت علی حضرت زهرا پشت درب خانه رفتند⁉️

? چگونه می توان باور داشت که با وجود علی (علیه السلام) در درون منزل، همسر او برای باز کردن در خانه برود! چرا خود علی (علیه السلام) برای بازکردن در نرفت؟

? پاسخ: أوّلاً: آن چه که از برخی از روایات استفاده می شود: حضرت فاطمه سلام الله علیها نزدیک در ورودی منزل نشسته بود و با دیدن عمر و همراهان وی، در را به روی آنان بست.

? ثانیاً: حضرت صدیقه شکی نداشت که جمعیت بدون اذن داخل منزل نخواهند شد؛ چون نص قرآن است که بدون اجازه وارد خانه کسی نشوید:

سیوطی و دیگران از قول ابوبکر از نبی مکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) نقل کرده اند که خانه علی و زهرا علیهما السلام از با فضیلت ترین خانه های انبیاء محسوب می شود:

رسول خدا (ص) این آیه را تلاوت فرمود، شخصی پرسید: این کدام خانه ها است؟ فرمود: خانه های پیامبران. ابوبکر پرسید: آیا خانه علی و فاطمه هم از همان خانه ها است؟ فرمود: بلی، از بر ترین آن است.

✅ افزون بر این تصور این بود که با توجه به موقعیت حضرت زهرا (سلام الله علیها) و احترام رسول اکرم صلی الله علیه وآله مردم با دیدن حضرت صدیقه خجالت بکشند و متعرض نشوند همچنان که ? عدّه ای با شنیدن صدای حضرت صدیقه برگشتند.

? عمر همراه عده ای به طرف خانه فاطمه آمد و در را کوبید، فاطمه با شنیدن سر وصدای جمعیت با صدای بلند و همراه گریه فریاد زد: ای رسول خدا چه مصیبت هایی پس از تو از پسر خطاب و پسر ابوقحافه می بینیم. گروهی با شنیدن گریه فاطمه دلشان به درد آمد و با گریه آنجا را ترک کردند؛ اما عمر با گروهی دیگر باقی ماندند.

? نگاهی به روش پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم در موضوع مورد بحث، بهترین دلیل بر محکومیت شبهه انگیزان است؛ چرا که موارد گوناگونی در کتاب های شیعه و اهل سنت وجود دارد که رسول خدا صلی الله علیه وآله به همسرانش اجازه می داد تا درب خانه را به روی دیگران ( نا محرمان ) باز کنند.

✅ بنابر این :
اولاً: صدیقه شهیده، پشت در نرفت؛ بلکه جلوی در ایستاده بود که با دیدن عمر و همراهان او به داخل خانه رفت و در را بست؛ پس اصلا حضرت زهرا سلام الله علیها پشت در نرفته بودد تا این اشکال پیش بیاید؛

ثانیاً: حتی اگر این مطلب صحت نیز داشته باشد و حضرت پشت در رفته باشد، به دلیل این که عین همین قضیه برای رسول خدا صلی الله علیه وآله پیش آمده و آن حضرت به همسران خود دستور داده اند که در را باز نمایند، این اشکال دفع می شود.

❤️فاطمه یعنی…

? خلایق از معرفت فاطمه عاجزند…..

❤️قال الصادق علیه السلام:

? «انا انزلناه فى لیلة القدر، اللیلة، فاطمة و القدر، اللَّه. فمن عرف فاطمة حق معرفتها، فقد ادرک لیلة القدر و انما سمیت «فاطمة» لان الخلق فطموا عن معرفتها، ?

?امام صادق علیه السلام درباره آیه ى کریمه «انا انزلناه فى لیلة القدر» فرمود:

❣مراد از «لیلة» فاطمه است. مراد از «قدر» خداوند است،
❣پس هر کس مادرم فاطمه ى زهرا علیهاالسلام را آن گونه که باید، بشناسد، شب قدر را درک کرده است.

? مادرم «فاطمه» نامیده شد،
زیرا خلایق از معرفت او عاجزند.»

? بحارالانوار، ج 43، ص 65 ر 58 از تفسیر فرات بن ابراهیم.]

? سالروز شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها تسلیت باد.

داستانی کوتاه از سیره حضرت زهرا س | بـاز هــم بـپـرس!

?زنى به خدمت حضرت زهرا (س) رسید و عرض کرد: مادر پیر و ناتوانى دارم که در نماز بسیار اشتباه میکند. مرا فرستاده تا از شما بپرسم که چگونه نماز بخواند. آن حضرت فرمود: «هر چه میخواهى بپرس». آن زن سؤالات خود را مطرح کرد تا به ده سؤال رسید و حضرت زهرا (س) با روى گشاده جواب میداد. آن زن از زیادى پرسشها شرمنده شد و گفت: شما را بیش از این زحمت نمىدهم. حضرت فاطمه علیهاالسلام فرمود: «باز هم بپرس».

? سپس حضرت براى تقویت روحیه آن زن چنین فرمود: «اگر به کسى کارى را واگذار کنند مثلاً از او بخواهند که بار سنگینى را به ارتفاع بلندى حمل کند و در برابر این کار صد هزار دینار به او جایزه بدهند، آیا او با توجه به آن پاداش، احساس خستگى مى کند؟»

? زن جواب داد: نه. حضرت فرمود: «من در مقابل هر پرسشى که جواب مى گویم، از خدا پاداشى به مراتب بیشتر دریافت مىکنم و هرگز ملول و خسته نمىشوم. از رسول خدا صلى الله علیه وآله وسلم شنیدم که روز قیامت دانشمندان اسلام در برابر خدا حاضر مى شوند و به اندازه علم و تلاش و کوششى که در راه آموزش و هدایت مردم داشتهاند، از خداى خود پاداش
مى گیرند».

منابع:
محجة البیضاء ج1، ص30
بحار الانوار ج2، ص3

پيامبر اکرم صلی‌ الله عليه و آله:

پروردگارم هفت چيز را به من سفارش فرمود: اخلاص در نهان و آشكار، گذشت از كسى كه به من ظلم نموده، بخشش به كسى كه مرا محروم كرده، رابطه باکسی كه با من قطع رابطه كرده، و سكوتم همراه با تفكّر و نگاهم براى عبرت باشد.

حضرت على عليه السلام :

گوش خود را به شنيدن خوبی‌ها عادت بده و به آنچه كه به اصلاح و درستى تو نمی‌افزاید، گوش مسپار؛ زيرا اين كار، دل را زنگار می‌زند و موجب سرزنش می‌شود.